核心提示：近日，性學家潘海教授發(fā)博，力挺在國內設立裸泳島，并提出最適宜的地點為珠海的廟灣島。他稱，“這樣，社會主義中國在改革開放的偉大進程中，就有了一個可與世界接軌的裸體活動場所”。

潘海，1949年生，中共黨員，副編審，珠海畫報社原總編輯，中國性學會學會、廣東省性學會會員。

新華網7月25日報道 繼性學家方剛提出要在中國設立裸泳海灘備受爭議后，近日，性學家潘海教授發(fā)博力挺，并提出國內適宜設立裸泳海灘的地點為珠海的廟灣島。網友們對此意見不一，有人認為裸泳是社會的進步，部分網友則認為那是道德淪喪。記者為此特意采訪了潘海教授。

廟灣島位于珠海東南，萬山群島佳蓬列島中部，面積2.3平方公里，只有幾十戶漁民，海灘風景怡人，被稱為“夢幻之島”和“中國的馬爾代夫”。

潘海在《中國應有裸泳海灘》的博文中開宗明義認為：“中國人的神經，為什么總在與裸、與性、與肉體相關的方面如此脆弱�！彼�表示支持性學家方剛提出“建設中國的裸泳海灘”的建議，并認為珠海市廟灣島最適宜建成裸泳海灘。

潘海認為：“珠海建市29年來，由于缺乏更具吸引力的旅游主題，廟灣島至今未經大規(guī)模的投資開發(fā)。所以，如果在這里建設一個裸泳海灘，則不僅因為海島遠離大陸，不會對內地的社會風俗產生直接沖擊，而且島上的竹灣沙灘很容易封閉，政府只要將裸體范圍嚴格限制在海灘泳場之內，就不會出現裸體泛濫。”

對于這樣一個建議，潘海似乎頗為興奮，他寫道：“這樣，社會主義中國在改革開放的偉大進程中，就有了一個可與世界接軌的裸體活動場所，同時也使那些望裸體而假裝生畏的假道學們，有了一個反思自己的機會。只要他們愿意撕去假面，則一個美麗而充滿生命活力的裸泳海灘，隨時都會張開雙臂，熱情地擁抱他們！”

潘海強調，在以人為本的理念下，應該積極而又認真地打造“中國特色的社會主義性文明”，實現“全面協(xié)調可持續(xù)”和“統(tǒng)籌兼顧”——既兼顧資源保護，又兼顧經濟增長，更兼顧人的全面自由發(fā)展。建設健康型的裸泳海灘，應該沒有什么難以逾越的障礙。

夢幻之島

廟灣島是珠海市146座海島中最具風情的一座，位于萬山群島的南端，是佳蓬列島中的一個小島，面積2.3平方公里。島上最優(yōu)美的景點名為"竹灣沙灘"，整整環(huán)繞半個港灣。其中的珊瑚質沙灘"下風灣"，沙質潔白晶瑩，海水湛藍清澈，海底更有珍稀的紅珊瑚群，是潛水及水上運動的最佳場所。

廟灣島風蝕海貌獨特，島周礁群星羅棋布，海產非常豐富，被游客稱之為"夢幻之島"，并被廣東旅游界譽為"中國的馬爾代夫"。

網友意見

贊同

法國都出現裸體餐廳了，新的體驗，理性而有激情，中國開放這么多年了，人的觀念都大大改變了，能夠有這樣一個島，過幾天原始的快樂生活也不錯。

——“詩人梅梅”

只有心術不正的人才會把這些事往歪處想，為什么就不能坦蕩一點，開辟一個裸泳海灘又怎樣？

——“綠城獨行”

即便中國有自己的天體浴場，也不意味中國人都滿大街光著屁股走路。文明大國應展現的是人與人的友愛，展現社會、集體的互助精神。天體浴場是人們追求自然的向往。而這個向往需社會的認可。希望有偏見的人，早日沖破封建的枷鎖。

裸泳海灘不是脫了讓人參觀的，每個人入內都要脫的，是平等的，目的也不是發(fā)泄什么性沖動，是享受自然的恩賜。愿者就去！不愿者不去！尊重一部分人民的意愿才是真正民主、自由、人權的體現！

——“凡夫呆子”

反對

想開發(fā)裸泳海灘的用意是什么？你連人類該有的羞恥感都沒有了。

——“惠水桶”

照你的理論，中國人應該不穿衣服上街？人類知道羞恥的時候才明白要穿上衣服，現在有人卻要回到原始社會，真不知羞恥，可嘆！

——“惠水桶”

裸泳是性文化的一種表現形式，在中國的性文化背景下，采取這種方式顯然是不適宜的。同意作者的妙想，但覺得不現實。不如一個人，或者約上你的幾個朋友，包括異性朋友，到一個寂靜的河邊，裸泳一下試試。

——“小怪”

裸泳對俺們山里人來說一直就是種享受��！只不過還是得避開女人。你們說的是男女裸體在一起吧？刻意去追求這個干什么呢？難道這就是所謂的社會進步？

——“陽明”

■記者連線

“打造裸島經濟無傷風雅”

昨日，記者連線了提出在珠海建設裸泳海灘的性學家潘海先生，他認為此舉有助于發(fā)展珠海的旅游業(yè)，同時不會對當地居民的生活造成影響。

裸泳要設專區(qū)

記者（以下簡稱“記”）：你是否有實地考察過廟灣島？如果在廟灣島設立裸泳海灘會不會對當地人的生活習俗造成影響？

潘海（以下簡稱“潘”）：廟灣島多年之前去過，當時并沒有去想裸體泳灘的事，只是覺得竹林灣的沙灘很美，應該開發(fā)成海濱泳場。我自己并沒有在那里下過海。產生裸泳泳灘的設想，是兩年前，我乘船到東澳島，途經小萬山島。那里沒有常住居民，但有港澳游客在此海釣。船過時，看到兩位老外躺在礁巖上裸體曬太陽，就覺得，珠海作為一個開放型的國際化城市，如果能充分利用自己的海島資源，吸收西方文化的某些元素，打造一個裸泳海灘，一定會產生良好的旅游經濟效益和生態(tài)文化效益。

至于廟灣島上的漁民，并不會受到裸體的“侵害”。當地政府可以劃出專門的裸泳區(qū)，規(guī)定裸體不得越出，不得進入居民區(qū)，而著裝者，也同樣不得進入裸泳區(qū)。這樣，就不會產生對社會風化的所謂影響。

裸泳可以健身

記：你是一個裸泳愛好者嗎？

潘：我喜歡游泳，每年都要上海島去玩幾次。在海里游泳的感覺與泳池不同，更為粗獷，更為陽剛，也更具原生態(tài)。有時，我偶然也會在海水中裸體一會兒，當然是比較深的地方，周圍沒有人，偷偷脫泳褲，而且身體在水下，誰也看不見。皮膚被海水撫摸的感覺特別好。

記：你覺得裸泳有什么好處呢？

潘：從健康的角度來講，人必須有足夠的裸體時間。譬如裸睡等，讓身體的各部分、尤其是隱私部分，透透風，散散熱，見見陽光，肯定只有好處，沒有壞處。當然，前提是不能影響別人。裸體泳灘，就具有這種健身功能。

屬高端服務業(yè)

記：有網友認為能否建裸泳海灘要由民眾說了算，真正的性學家在民間。你如何看待性學家在這個過程中的作用呢？

潘：事實上，裸體泳灘應該是旅游界需要討論的事情。珠海有146個海島，號稱百島之市，那么多的沙灘、海灣、海底景觀，年復一年地在那里閑置，為什么不可以用創(chuàng)新的思路來尋找創(chuàng)新型的開發(fā)之路呢？而選擇相對封閉的海島，建設少量裸體泳灘，屬于“高端服務業(yè)”的范疇，有利于港澳服務產業(yè)向珠三角地區(qū)的轉移，這也是廣東省打造“粵港澳緊密合作區(qū)”的一個富有特色的旅游合作項目。

而性學家本身對于與性相關的話題比較敏感，他們的介入，能夠從性文化的角度講一點兒道理，有助思想解放，這也是義不容辭的事情。

■相關鏈接

裸體島倡空氣日光療法

據報道，法國南部普羅旺斯地區(qū)有一個名叫黎凡特的地中海小島。島上有一個裸體村，常年居住著200多名裸體主義者，其中許多人已在島上度過了幾十年，享受著返璞歸真的生活。

裸體村的創(chuàng)建者是兩位醫(yī)生，同時也是古希臘隱居哲學的信奉者。與這一哲學相關的理論認為，親近土、水、空氣、陽光，是保持生命活力的重要因素。兩位醫(yī)生把這一理念與醫(yī)學研究相結合，在20世紀30年代提出了“空氣日光療法”。這一療法倡導遠離城市，回歸自然，因此迎合了勞碌奔波的城市人群，在很短時間里就有了大批追隨者。

在黎凡特島上，裸體不僅合法，而且還受法律保護。根據1978年的市政委員會決定，除了中心廣場、主路和港口這幾個地方不能裸體外，居住區(qū)其余地方均可隨便裸體活動。島上有穿制服的警察維持秩序，具體工作就是根據不同地點指揮人們穿著得當。

每年夏天，黎凡特島都會吸引至少2.5萬名游客，其中約有一半是外國人。為此，島上修建了飯店賓館、咖啡廳、食品雜貨店以及郵局，還接通了海底電纜網絡。島上只有一件事是被禁止的，那就是未經允許隨意拍照。新快報