何謂印象主義畫(huà)派?
由于他們把“光”和“色彩”看成是畫(huà)家追求的主要目的,就不可避免地將畫(huà)家對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)停留在感覺(jué)階段,停止在“瞬間”的印象上,這就導(dǎo)致創(chuàng)作中竭力描繪事物的瞬間印 象,表現(xiàn)感覺(jué)的現(xiàn)象,從而否定事物的本質(zhì)和內(nèi)容。在他們看來(lái)世界萬(wàn)物在陽(yáng)光下一律是平等的。雷諾阿曾說(shuō)過(guò):“自然之中,決無(wú)貧賤之分。在陽(yáng)光底下,破敗的茅屋可以看成與宮殿一樣,高貴的皇帝和窮困的乞丐是平等的!边@種藝術(shù)觀念導(dǎo)致他們?cè)趧?chuàng)作中全力以赴地描繪“光”。只重藝術(shù)的形式,忽視乃至否定藝術(shù)的內(nèi)容。如支持印象主義的左拉所說(shuō):“繪畫(huà)所給予人們的是感覺(jué),而不是思想。”所以我們?cè)谟∠笈傻漠?huà)中所看到的是充滿陽(yáng)光 的色塊組合,充滿空氣感。總的說(shuō)來(lái)印象派創(chuàng)作只重感覺(jué),忽視思想本質(zhì),以瞬間現(xiàn)象取代 之;以習(xí)作代替創(chuàng)作;以素材代替題材;以偶然代替必然;以次要代替主要的。既然是憑感覺(jué),那必然是主觀的,所以印象派所描繪的是主觀化了的客觀事物。這標(biāo)志著與傳統(tǒng)藝術(shù)觀念、藝術(shù)表現(xiàn)方法和藝術(shù)效果的決裂。所以說(shuō)印象派是西方繪畫(huà)史上一個(gè)劃時(shí)代的藝術(shù)流派 。
不可否認(rèn)印象派畫(huà)家在陽(yáng)光探索和色彩分析上有重要發(fā)現(xiàn),在對(duì)光與色的表現(xiàn)上豐富了繪畫(huà)的表現(xiàn)技巧,他們倡導(dǎo)走出畫(huà)室,面對(duì)自然物進(jìn)行寫(xiě)生,以迅速的手法把握瞬間的印象,使畫(huà)面出現(xiàn)不尋常的新鮮生動(dòng)的感覺(jué),揭示了大自然的豐富燦爛景象,這是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的一大貢獻(xiàn)。他們的藝術(shù)是屬于現(xiàn)實(shí)主義范疇的,他們的藝術(shù)是追求民主、自由、平等思想在藝術(shù)中的反映。他們的藝術(shù)創(chuàng)造是具有革新和進(jìn)步意義的。
印象派產(chǎn)生是西方繪畫(huà)發(fā)展的必然結(jié)果。繪畫(huà)自16世紀(jì)威尼斯畫(huà)派起就關(guān)注光和色彩的描繪,尤其是提香,爾后經(jīng)魯本斯、委拉斯開(kāi)茲、倫勃朗、哈爾斯和維米爾,在他們的作品中都閃耀著迷人的色彩,尤其是善于描繪陽(yáng)光的維米爾,他曾描繪過(guò)充滿陽(yáng)光的房間,可謂印象派的先驅(qū)者;英國(guó)風(fēng)景畫(huà)大師透納和康斯太勃爾畫(huà)中充滿陽(yáng)光和空氣,使法國(guó)的德拉克洛瓦獲至寶,他在自己的畫(huà)中就已竭力表現(xiàn)過(guò),人們稱他是“打開(kāi)印象主義天窗”的畫(huà)家;巴比松畫(huà)派的畫(huà)家已經(jīng)將自己的畫(huà)架移到室外大自然中去對(duì)景寫(xiě)生,為印象主義畫(huà)家開(kāi)了先河;庫(kù)爾貝的畫(huà)中已經(jīng)充滿了陽(yáng)光,有人稱他是“印象派之父”,在所有這些大師們的探索成 就之上,必然產(chǎn)生印象主義畫(huà)派。
新印象主義正當(dāng)印象主義繪畫(huà)方興未艾之際,在這個(gè)團(tuán)體中就逐漸滋生出一個(gè)新的支派,即新印象主義。它的代表畫(huà)家是修拉和西涅克,他們崇拜理論,把理論看得高于感覺(jué)。修拉和西涅克依照謝弗勒爾的色彩學(xué)說(shuō),嘗試用原色色點(diǎn)配置,使畫(huà)面產(chǎn)生視覺(jué)混合的色彩效果,運(yùn)用這種準(zhǔn)確分布的各種色點(diǎn)來(lái)客觀理性地、冷靜地組成畫(huà)面藝術(shù)形象。因他們用這種科學(xué)的、嚴(yán)格化的色彩和筆觸,代替了印象主義畫(huà)家的那種富有感情的色彩和生動(dòng)瀟灑的筆觸,所以人們又稱它為“科學(xué)的印象主義”,以區(qū)別于莫奈為代表的“浪漫的印象主義”。如果說(shuō)印象主義所表現(xiàn)的是主觀化了的客觀事物,那么新印象主義就是表現(xiàn)純客觀的對(duì)象,它制約了畫(huà)家的情感傳達(dá),它必然導(dǎo)致極端的變革——后印象主義的誕生。
后印象主義所謂后印象主義是指塞尚、凡·高和高更的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)造。他們?nèi)齻(gè)人最初都是學(xué)印象主義。塞尚和高更還參加過(guò)印象主義畫(huà)展,凡·高雖然沒(méi)有參加過(guò)印象主義展覽,但他一直自稱是印象主義。后來(lái)他們?nèi)硕颊J(rèn)為繪畫(huà)不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界,而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)客觀事物的主觀感受,他們雖有共同的創(chuàng)作傾向又有各自鮮明的藝術(shù)個(gè)性:塞尚一生的創(chuàng)作活動(dòng)都是為了追求心目中永恒性的形體和堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu),以創(chuàng)造形象的重量感、體積感、穩(wěn)定感和宏偉感,最后達(dá)到簡(jiǎn)單化和幾何化的效果,這使他成為后來(lái)的立體主義和抽象主義的始祖。高更主張不要面對(duì)實(shí)物,而憑記憶作畫(huà),提倡綜合的和象征的美學(xué)原則。凡·高的新畫(huà)風(fēng),可以說(shuō)是印象主義、新印象主義,日本的浮世繪版畫(huà)融合在他個(gè)人氣質(zhì)中的產(chǎn)物,是東西方繪畫(huà)合流的結(jié)果。凡·高的畫(huà),一個(gè)突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈地表現(xiàn)了自己的個(gè)性。這三位畫(huà)家都是在去世后很久才得到社會(huì)的承認(rèn),他們?nèi)斯餐_(kāi)啟了現(xiàn)代藝術(shù)的大門(mén),在他們的創(chuàng)作思想、藝術(shù)觀念影響下產(chǎn)生了野獸主義、立體主義、表現(xiàn)主義、抽象主義等,是他們徹底地改變了西方繪畫(huà)面貌,由客觀再現(xiàn)走向主觀表現(xiàn),并使之走向現(xiàn)代,他們被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)之父。嚴(yán)格意義講后印象主義不是一個(gè)畫(huà)派,他們之間不是團(tuán)體,也沒(méi)有聯(lián)合開(kāi)過(guò)畫(huà)展,更沒(méi)有什么宣言,只是三人都脫胎于印象主義又有著共同創(chuàng)作傾向而已。后來(lái)的美術(shù)史家們發(fā)現(xiàn)他們既有與印象主義聯(lián)系又不同于印象主義,便稱他們?yōu)椤昂笥∠笾髁x者”。
代表人物:
莫奈
于1840年在巴黎出生,少年時(shí)代在面對(duì)英吉利海峽的港口城市拉·阿布爾度過(guò)。在這里他初次見(jiàn)到著名風(fēng)景畫(huà)家布丹。這時(shí),布丹正進(jìn)行著他的沿著法國(guó)海岸線旅行寫(xiě)生的著名的長(zhǎng)途跋涉。布丹注重外光的油鹵技巧給莫奈留下了深刻的印象。1874年的那次展覽, 同《印象·日出》一起,莫奈一共展出了12幅習(xí)作。此后,他一直是印象主義畫(huà)家集團(tuán)的核心人物,直到1926年以86歲高齡去世。
晚年的莫奈,在自己的宅邸,中種植了許多睡蓮,他因?yàn)轱L(fēng)濕病已不能在畫(huà)架前作畫(huà),便在家里客廳的墻壁上,用綁著長(zhǎng)桿子的油畫(huà)筆作睡蓮的寫(xiě)生,水光花影,斑駁閃耀,雖然已經(jīng)不像青年時(shí)代那樣嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,但其敏銳而獨(dú)到的色彩觀察力,卻絲毫不減當(dāng)年。如今,他畫(huà)過(guò)睡蓮的這座宅子已經(jīng)開(kāi)辟為莫奈紀(jì)念館,珍藏著許多印象派畫(huà)家的作品。
馬奈
馬奈 (1832-1883)是法國(guó)印象主義畫(huà)派中的著名畫(huà)家,他對(duì)歐洲繪畫(huà)的發(fā)展有重要貢獻(xiàn),盡管他從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)印象派畫(huà)家的聯(lián)合展覽,仍被認(rèn)為是印象主義畫(huà)派的奠基人。馬奈的成就主要體現(xiàn)在人物畫(huà)方面,第一個(gè)把印象主義的光和色彩帶進(jìn)了人物畫(huà),開(kāi)創(chuàng)了印象主義畫(huà)風(fēng),馬奈早年受過(guò)學(xué)院派的六年教育,后又研究許多歷代大師的作品,他的畫(huà)既有傳統(tǒng)繪畫(huà)堅(jiān)實(shí)的造型,又有印象主義畫(huà)派明亮、鮮艷、充滿光感的色彩,可以說(shuō)他是一個(gè)承上啟下的重要畫(huà)家。他的作品(尤其是肖像畫(huà))很自然地反映出了人物的性格和心理。《吹笛少年》用幾乎沒(méi)有影子的平面人物畫(huà)法,表現(xiàn)人物的實(shí)在,從這里我們可以看到馬奈的才氣和自負(fù)感。此畫(huà)明顯帶有日本浮世繪版畫(huà)的影響。1883年4月30日, 馬奈因疽毒癥不治身亡。,數(shù)萬(wàn)人參加了他的葬禮,著名畫(huà)家埃德加·德加,望著長(zhǎng)長(zhǎng)的送葬者行列,深深地感慨道: “馬奈比我們想像的更偉大!”
注:馬奈這一名字出典于拉丁文題銘 Manet et manebit,意思是:“他活著并將活下去”。
畢沙羅
畢沙羅 (1830-1903)曾被人稱為“印象派中的米勒”,這是因?yàn)樗缒暧糜∠笾髁x的色彩描繪了以農(nóng)村和農(nóng)婦為題材的作品。這顯示了畢沙羅的獨(dú)特性,即在色彩至上的前提下給予情節(jié)內(nèi)容以一席之地。除了大量的田園風(fēng)景畫(huà),畢沙羅也作了許多城市和街道的風(fēng)景畫(huà)。作為風(fēng)景畫(huà),畢沙羅當(dāng)然有與莫奈一致的地方,但兩人卻有嚴(yán)格的區(qū)別。莫奈的色彩來(lái)自于畫(huà)家對(duì)對(duì)象的感覺(jué),而畢沙羅的色彩則更多的具有主觀的特征,他力圖畫(huà)出最豐富的色彩效果,使色彩語(yǔ)言獲得最大的藝術(shù)表現(xiàn)力。所以,畢沙羅具有印象主義的典范性,是色彩美學(xué)的經(jīng)典。在個(gè)人風(fēng)格上,與優(yōu)雅輕盈的莫奈風(fēng)格相比,畢沙羅的色彩更厚重豪放,畫(huà)面粗糙的筆觸痕形成了一種特殊的肌理,色彩變化更加豐富,畫(huà)面幾乎找不到平涂的色彩,每一小塊都是混雜的。
奧古斯特·雷諾阿
奧古斯特·雷諾阿(1841-1919年)他的早期作品是典型的記錄真實(shí)生活的印象派作品,充滿了奪目的光彩。然而到了(18世紀(jì))80年代中期,他從印象派運(yùn)動(dòng)中分裂出來(lái),轉(zhuǎn)向在人像畫(huà)及肖像畫(huà),特別是婦女肖像畫(huà)中去發(fā)揮自己更加嚴(yán)謹(jǐn)和正規(guī)的繪畫(huà)技法。在所有印象派畫(huà)家中,雷諾阿也許是最受歡迎的一位,因?yàn)樗?huà)的都是漂亮的兒童,花朵,美麗的景色,特別是可愛(ài)的女人。這些都會(huì)立刻把人吸引住。雷諾阿把從他們那里所得到的賞心悅目的感覺(jué)直接地表達(dá)在畫(huà)布上。他曾說(shuō)過(guò):“為什么藝術(shù)不能是美的呢?世界上丑惡的事已經(jīng)夠多的了”。他還是女性形象的崇拜者,他說(shuō):“只有當(dāng)我感覺(jué)能夠觸摸到畫(huà)中的人時(shí),我才算完成了人體肖像畫(huà)”。
愛(ài)德加·德加
愛(ài)德加·德加 印象畫(huà)派代表人物。在巴黎出生和去世的愛(ài)德加·德加是銀行家之子,生來(lái)便是大資產(chǎn)階級(jí),他對(duì)古典主義的濃厚興趣和他行為的謹(jǐn)慎似乎與出身十分合拍。不過(guò),他那異常強(qiáng)烈的個(gè)性和獨(dú)立自主的思想?yún)s又把他拋入革命陣營(yíng)。他在美術(shù)學(xué)院安格爾弟子拉莫特的班級(jí)里習(xí)畫(huà),并且,始終對(duì)安格爾極為敬仰。不管他的天才如何演變,他卻從不背棄過(guò)去。毫無(wú)疑問(wèn),這種對(duì)于人類(lèi)創(chuàng)造的崇敬,對(duì)于行善的明確意識(shí)是其性格的基礎(chǔ),也是人們指責(zé)他的根源。其畫(huà)風(fēng)的演變也比較清楚地表明德加對(duì)印象主義采取了一種非常特殊的立場(chǎng)。他的繪畫(huà)作品都無(wú)可爭(zhēng)辯地面對(duì)著素描嚴(yán)謹(jǐn)、古典之極的藝術(shù)。這種手法漸漸地讓色彩占據(jù)越來(lái)越重要的地位。不過(guò),這種色彩始終為現(xiàn)實(shí)主義服務(wù)。天才的德加賦予它以擴(kuò)大的視野和獨(dú)特的畫(huà)面布局,并永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)院主義,其作品意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人們?cè)谟∠笈芍薪o予他的地位。